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French to English: 18th Century Legal Summary of a Court Case; Translated for Research on a work of Historical Non-Fiction General field: Law/Patents Detailed field: History
Source text - French Rarement vois on des sujets embrasser d’un commun accord une nouvelle religion naissante: aussi Clovis Premier Roy chrestien n’etablis il l’empire de notre Sainte religion que pas a pas et avec prudence, il eus le bonheur de reüssir en partie, mais il n’en fus pas de même des mœurs et des usages des peuples soumis a sa
domination, il eus eté dangereux d’innover sur ce point ; on eu rejetté dans l’instant une religion qui depouilloit ses proselites de leur bien; l’interet est une pierre d’achopement a laquelle il ne faut toucher qu’avec beaucoup de prudence.
La France étais alors partagée en autans de petits Etats qu’il y avois de villes et villages, les Seigneurs Francois regnoient en despôtes, se faisans la guerre les uns aux autres, nos Roys se trouvoiens souvens obligés de se deffendre eux-mêmes contre leurs sujets, ces Seigneurs n’etoiens puissans que par l’asservissemens de leurs vassaux, ces derniers
reduits a la plus dure servitude etoiens contraints d’obeir en esclaves a la premiere volonté de leur maitre. La France demeura en ces Etas pendans la premiere race de nos Roys, la mesintelligence es les dissensions des Princes de la maison royale ne permirens poins d’y remedier, les Roys de la seconde race devinrens plus puissans, mais tantot faibles tantot puissans, l’étendüe de leurs Etats ne leur permis pas de veiller a toutes les puissances particulieres et l’esclavage se perpetuas; il etais
reservé aux Monarques de la Troisième race affermis sur le trône par la religion chrestienne alors universellemens reconnüe par tous les Francois, d’aneantir un drois odieux es contraire a la loy divine es naturelle.
L’esclavage dont le seul nom revolte, toujours subsistans malgré les adoucissemens que des loiys sages y avaiens aportés recus une atteinte mortelle. L’abbé Suger Regens du royaume en 1141 affranchis par un Diplôme tous les gens de mainmorte, Louis Neuf en 1315 es henry serons en 1332 terminerons definitivement la prescription de toute sorte de servitute corporelle. Le cri de la liberté devins alors general, si celui de l’esclavage se faisais quelquefois entendre, il etais bientos proscris par les arrets de cet auguste corps qui fais le bonheur es le repos de la France.
Translation - English Rarely does one see the subjects embrace in common understanding a nascent religion. As Clovis, the first Christian King, established our Holy Religion step by step and with prudence, he had the good fortune to succeed in part, but he did not do the same with the morals and the customs of the people under his influence. It has been dangerous to innovate on this point. One rejects for the moment a religion that strips the converts of their ways; the interest is a stumbling block which must only be touched with much prudence.
France was then divided into many small states composed of cities and villages. The French Lords reigned as tyrants, warring with one another; our Kings often found themselves obliged to defend themselves against their subjects; these Lords were only powerful through the subservience of their vassels, these last reduced to the hardest servitude and forced to obey as slaves to their Masters’ every will. France remained in these states during the first race of our Kings, and the disagreements and dissensions of the Princes of the royal house prevented any remedy of the situation. The Kings of the second race became more powerful, but sometimes weak and sometimes strong, the expanse of their States did not enable them to keep watch over all the particular powers and slavery perpetuated itself; it was left to the monarchs of the third race, affirmed on the throne by the Christian Religion then universally recognized by all French peoples, to destroy an odious right contrary to the divine and natural law.
Slavery, whose mere name appalls, still endures despite the softening of those laws that had reached a deadly scope. In 1141 the abbey of the kingdom, Suger Regens, liberated by decree all people under mortmain. In 1315 Louis IX and in 1332 Henry Serons definitively terminated the prescription of any kind of corporal servitude. The cry of freedom thus became general, and even if the cry for slavery sometimes made itself heard, it was soon banned by the ruling of this august body that shapes the happiness and rest of
France.
French to English: Email Campaign for an American Tech Company Advertising to French Prospects General field: Marketing Detailed field: Advertising / Public Relations
Source text - French Campaign #1
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Translation - English French Translation
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Bachelor's degree - Yale University
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Years of experience: 3. Registered at ProZ.com: Aug 2012.