Non-PRO French to Portuguese Art/Literary

Une véritable tradition de la forme démoniaque rapproche ainsi les génies du panthéon assyro-babylonien des gargouilles de nos cathédrales, et les masques Khmers des grotesques de Grünewald et de Callot. De même, la dislocation des corps, chère à Goya ou à Picasso, apparaît déjà dans la sculpture de l’ancien Mexique. Jean Wier, démonologue du 16e siècle, comptait 72 princes et 7405926 démons « tous immondes ». Le rôle favori du Diable étant, relayé par les artistes, de jouer les vedettes dans les scènes de Jugement dernier où l’on pèse et s’arrache les âmes, et dans les châtiments multiples et inventifs par lesquels on punit les damnés. Au 16e siècle, un beau souci d’ordre et de méthode devait inciter l’évêque Pierre Binsfeld à attribuer un démon à chacun des péchés capitaux. Lucifer veillait ainsi sur l’orgueil, Mammon sur l’avarice et Asmodée sur la luxure. Satan gouvernait la colère, tandis que Belzébuth, Léviathan et Belphégor régnaient sur la gourmandise, l’envie, la paresse. Comme les enfants, les hommes joueraient-ils à se faire peur ? On aurait pu croire que la difformité et la laideur des diables augmentant à la mesure de leurs forfaits, elles auraient répugné et éloigné les spectateurs. Il n’en est rien, cette laideur plaît aux masses populaires qui ne cessent d’en réclamer le spectacle.

Não percebo esta expressão "jouer à se faire peur"